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## E-Learning
### Antwort
questionOption_AAAA99A7_B08C_6DE1_41DC_8C06E9A3E1A0.text = Buddha
questionOption_A8173D47_B08C_2AA1_41E3_5090EE76F513.text = Dharma
questionOption_A44575B4_B184_25AF_41D9_4A0E39039786.text = Die dritte edle Wahrheit
questionOption_A4C6FC8E_B184_6A7B_41D8_2571727F89B5.text = Die erste edle Wahrheit
questionOption_A58E2800_B184_6A68_41D8_3C24B10267E8.text = Die vierte edle Wahrheit
questionOption_A4609FA0_B184_25A7_41D8_7E752926A161.text = Die zweite edle Wahrheit
questionOption_A1197B40_B395_79AB_41D6_B74610224129.text = Du sollst Vater und Mutter ehren.
questionOption_A0C0248F_B394_E8B5_41DC_F618E1D3B3E4.text = Du sollst den Tag des Herrn heiligen.
questionOption_A1481F0D_B393_59B5_41E0_55D8C737A0F7.text = Du sollst keine anderen Götter neben mir haben.
questionOption_A01EB799_B395_68DD_41C1_39233132242F.text = Du sollst nicht lügen.
questionOption_A070320B_B395_EBBD_41DC_40CD632ACE49.text = Du sollst nicht stehlen.
questionOption_A0D20917_B36D_39D7_41DE_3BC772918354.text = Du sollst nicht töten.
questionOption_AA794B2A_B3B4_D801_41E0_44E259633E7C.text = Erde
questionOption_A449DD62_B3B4_F801_41E3_BD36B6482FFA.text = Feuer
questionOption_A9B4464A_B08C_66A3_41D7_AC6EC66F0445.text = Karma
questionOption_A47F2FEF_B3B4_D81F_41E5_EE129CE18E43.text = Luft
questionOption_A9293A7B_B08C_EF61_41E6_2E67CEC5F3F3.text = Nirvana
questionOption_A9D8B94B_B08C_2AA1_41C3_3943ED2FBEB5.text = Samsara
questionOption_A95D8E32_B08C_26E3_41D6_A07DBAAC3B05.text = Sangha
questionOption_A417D7AF_B3B5_281F_41CF_1CEB6ACB475E.text = Wasser
### Frage
question_A00EF0FA_B36F_2858_41BB_C81C122C5756.title = Findest du Gemeinsamkeiten zwischen den Regeln im Buddhismus und den Zehn Geboten im Christentum?
question_AB437F61_B3B5_7801_41D2_C8B876C1AEF7.title = Welch für den Buddhismus wichtige Element steht beim Songkran-Fest im Mittelpunkt?
question_A5997809_B184_2A66_41C1_229EF8A9F80D.title = Welche der vier edlen Wahrheiten beinhaltet den achtfachen Pfad? Wenn du die Frage richtig beantwortest, siehst du eine Darstellung des achtfachen Pfades. Dieser wird auch Rad der Lehre genannt, weil er an ein Rad erinnert. Die acht Speichen des Rades verweisen auf den achtfachen Pfad.
question_A80C6D25_B08F_EAE7_41E5_7D7D0996BF89.title = Welche drei Juwelen werden verehrt? (Multiple Choice!)
### Frage Screen
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### Report Screen
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### Titel
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### Video Untertitel
## Popup
### Body
htmlText_A847088B_B083_EBBD_41D0_C3ACEB88E1F2.html = An einer anderen Stelle in diesem Raum lernst du das Chanting kennen, das die Mönche
sowohl morgens als auch abends eine halbe Stunde lang praktizieren. Darauf folgt dann
für eine weitere halbe Stunde eine stille Meditation. Meditation ist aber nicht nur auf
morgens und abends beschränkt. Auch im Tagesablauf meditieren die Mönche, zum
Beispiel immer dann, wenn sie sich ihrer Atmung bewusst werden. Bei der Meditation
geht es darum seine Aufmerksamkeit auf eine Sache zu lenken. Was beim Chanting der
Text ist, kann im Alltag der Atem sein. Das Ziel ist, alle Dinge wertfrei betrachten zu
können, sodass es möglich ist, sich vom Leid loszulösen. Nur so ist Erleuchtung möglich.
Klicke nun auf das Video und praktiziere zusammen mit den Mönchen eine stille
Meditation. Setze dich dazu, wenn möglich, bequem hin, oder bleibe still stehen. Deine
Gedanken darfst du einfach kommen und gehen lassen. Hierbei geht es allein um deine
Wahrnehmung. Wenn du nicht meditieren möchtest, versuche die Atmosphäre des
Raumes wahrzunehmen.
Das Wasser aus der Schale wird häufig auf die Menschen gesprenkelt, um sie zu segnen.
Bei der Herstellung des Wassers tropft das Wachs einer Kerze in das Wasser hinein. Der
weiße Faden „Saisin“ ist mit der Darstellung Buddhas verbunden und die Mönche halten
den Faden während des Chantings in den Händen. Dadurch sind sie während der
Zeremonie mit Buddha verbunden.
Das Wat Srinagarindravararam ist thailändisch geprägt und steht in der Tradition der
Theravada-Strömung, welche vor allem in Südostasien verbreitet ist. Übersetzt bedeutet
Theravada „Lehre der Ältesten“. Theravada ist eine der ältesten Traditionen im
Buddhismus und basiert auf den ursprünglichen Lehren des Buddha. Weitere wichtige
Strömungen des Buddhismus sind Mahayana und Vajrayana.
Auch die Architektur ist typisch thailändisch und enthält buddhistische Elemente. Wenn
du um den Tempel herumgehst, kannst du dir die Architektur genauer ansehen. Der
Tempelturm, auch Mondop genannt, ziert das Dach. Der Turm hat fünf verschiedene
Abstufung mit je einem Buddha pro Ebene.
Das wichtigste Fest im Buddhismus ist das Fest Vesakh. Es wird am Vollmondtag des
vierten Monats nach dem Lunisolarkalender gefeiert. Alle buddhistischen Kalender
orientieren sich an Sonne und Mond. Gefeiert wird das Vesakh-Fest in Form einer Puja
oder einer Prozession. Eine Puja ist ein Ritual und gehört zu den wichtigsten im
buddhistischen Alltag. Manche praktizieren die Puja täglich, besonders aber an
Festtagen. Es gibt verschiedene Bestandteile einer Puja, beispielsweise werden Lehren
Buddhas, Mantras und andere Verse rezitiert, meditiert und mit Blumen,
Räucherstäbchen und Kerzen Opferrituale ausgeübt. Das Vesakh-Fest stammt aus der
Tradition des Theravada-Buddhismus und erinnert an die Geburt, die Erleuchtung und das
Eintreten des Buddhas Siddharta Gautama in das Nirvana, wodurch er den Kreislauf der
Wiedergeburten durchbrochen hat. Man erinnert an die wichtigen Ereignisse in Buddhas
Leben. Es gibt Opfergaben an Buddha, aber man schenkt auch anderen etwas. Ein Brauch
des Vesakh-Festes ist es, dass häufig Tieren die Freiheit geschenkt wird, um Bemühungen
zum Wohl aller Wesen zu verdeutlichen. Als Symbol der buddhistischen Einheit wird
außerdem die Internationale Buddhistische Fahne gehisst. Sie hat viele verschiedene
Farben, die unterschiedliche Bedeutungen haben.
Wenn du sehen möchtest, wie es beim Vesakh-Fest im Wat Srinagarindravararam
aussieht, klicke die beiden Videos an.
Der Buddhismus organisiert sich in Ordens- und Laiengemeinschaften. Die Mönche
gehören zur Ordensgemeinschaft und wohnen in Tempeln. Wer Mönch werden will, ist
zunächst ein Novize. Später erfolgt die Ordination zum Vollmönch, welche aber auch
aufgelöst werden kann. Zurzeit leben in diesem Wat vier Mönche, manche sind aber auch
immer wieder unterwegs auf Reise, zum Bespiel in Thailand. Wer als Mönch lebt, muss
sich den folgenden zehn Geboten verpflichten:
1. Kein Leben zerstören
2. Keine Dinge nehmen, die nicht gegeben werden
3. Enthaltung von unkeuschem Wandel
4. Vermeidung von Lüge
5. Verbot von Rausch durch den Genuss berauschender Getränke
6. Verzicht auf alles Essen nach Mittag
7. Abstinenz von Tanz, Gesang, Musik und Schauspielen
8. Verzicht auf Körperschmuck durch
Blumenkränze, Wohlgerüche, Schminke und Salben
9. Nichtbenutzung hoher und üppiger Betten
10. Kein Gold und Silber annehmen
Die ersten fünf dieser zehn Gebote gelten auch für die Laien, das bedeutet für diejenigen,
die den Lehren des Buddhismus folgen, aber kein Mönch oder keine Nonne sind. Diese
Regeln bezeichnet man auch als die Fünf Silas.
Beantworte im Anschluss die Quizfrage. Anschließend erzählt dir der Mönch
Sutthichai Thongnoon, wie sein Alltag und der der anderen Mönche hier im Wat
Srinagarindravararam aussieht.
Der Glockenturm ist eines der wichtigsten Symbole in thailändischen Tempeln.
Traditionell weckt die Glocke die Tempelbewohner und ruft sie zu Andachten und
Mahlzeiten zusammen. Hier im Wat Srinagarindravararam kommt die Glocke aber nicht mehr zum Einsatz.
Der Pali-Kanon, der in der Sprache Pali verfasst worden ist, ist die älteste Überlieferung
von Lehrreden des Buddhas Siddharta Gautama, welche im 1. Jh. v. Chr.
zusammengefasst wurden. Der Kanon wird in drei „Körbe“ gegliedert. Üblich ist auch die
Bezeichnung „Dreikorb“, eine wörtliche Übersetzung aus dem Pali „Tipitaka“. Die Körbe
stehen jeweils für verschiedene Inhalte. Es gibt den Korb der Ordensdisziplin, welcher
Lebens- und Verhaltensregeln für Mönche und Nonnen beinhaltet. Der Korb der
Lehrreden enthält die Lebensgeschichte Buddhas und seine Lehren. Im letzten Korb, dem
Korb der höheren Lehre, werden die Lehren von Buddha und seiner wichtigsten Schüler
nach der Bedeutung geordnet. Buddha selbst hat keine Schriften hinterlassen, auch gibt
es im Buddhismus keine göttliche O^enbarung.
Ein Fest, bei dem viele Besucher:innen zu diesem Tempel kommen, ist das Songkran-
Fest. Es ist kein buddhistisches Fest, sondern das traditionelle Neujahrsfest in
Südostasien und Süd-China. Es wird Mitte April gefeiert, nach dem thailändischen
Mondkalender. Die Feier findet in den Wats, also in den Tempeln statt. Dort treffen sich
die Familien. In den Wats werden häufig Reis, Früchte und andere Speisen geopfert.
Außerdem werden die Wat-Vorsteher „gebadet“, indem sie mit Wasser begossen werden.
Aber auch älteren Menschen wird Wasser über die Hände gegossen, um ihnen Respekt
zu erweisen. Das Fest wird daher auch als „Wasserfest“ bezeichnet.
Wie das Songkran-Fest in diesem Tempel gefeiert wird, siehst du, wenn du die Quizfrage
richtig beantwortest!
Herzlich Willkommen im Wat Srinagarindravararam, in Gretzenbach in der Schweiz. Ich
bin Sai und ich zeige dir heute den Tempel, in dem ich schon oft mit meiner Familie war.
Zur Begrüßung legt man bei uns traditionell die Handflächen aneinander. Diese Geste
nennt sich Wai und ist ein Zeichen des Grußes und des Respekts. Schön, dass du da bist!
Bestimmt fragst du dich, was „Wat Srinagarindravararam“ bedeutet. Ein Wat ist eine
thailändische Tempelanlage, die ebenfalls ein Kloster hat, in dem dauerhaft Mönche
leben. Der Name Srinagarindravararam, soll die Königsmutter Srinagarindra ehren. Bilder
von ihr und ihrer Familie finden sich an verschiedenen Orten und Wänden der Gebäude.
Da die Tempelanlage mehrere Gebäude hat, erkläre ich dir kurz, wo du alles finden
kannst, damit du dich orientieren kannst. Wenn du das Gelände betreten möchtest,
klicke auf das Tor. Von dort aus kannst du links zu einem kleinen Teich gehen, neben dem
zwei kleine Häuschen stehen. Von dort aus rechts gelangst du zum heiligsten Raum des
Tempels, den Ubosoth. Er ist das helle Gebäude mit den vielen Verzierungen und
goldenen Details. Wenn du aber von hier aus den Weg geradeaus entlang gehst, sieht du
rechts von dir die Buddhistische Sonntagsschule. Am Ende des Weges kommst du zum
Kloster, das du ebenfalls durch die Tür betreten kannst. Dort kannst du dich auf zwei
Etagen umschauen. Vor allem im oberen Geschoss gibt es ein wichtiges Zimmer für
Zeremonien. Ich werde dir aber sagen, wo du hingehen kannst, damit du nichts verpasst!
Zu Beginn gehen wir am besten links Richtung Ubosoth, weil dort viele Informationen und
Entdeckungen auf uns warten. Du kannst dich aber zwischendurch auch so umschauen.
Über alle Punkte auf dem Boden kannst du steuern, wo du hingehen möchtest. Die blauen
Punkte auf dem Boden zeigen dir zudem an, wo du etwas anhören oder anklicken kannst.
Und jetzt – lass uns reingehen!
Hier betrittst du nun das Mönchgebäude beziehungsweise das Kloster. Es gibt hier
mehrere Gästezimmer, eine Küche, ein Büro und oben einen Zeremonieraum. Im
Erdgeschoss und im Obergeschoss kannst du dich umsehen!
Hier stehen zwei Häuschen, die nicht typisch buddhistisch, aber trotzdem für den Tempel
hier in der Schweiz wichtig sind. Das rechte Häuschen ist eine Gedenkstätte für König
Rama V., einer der am meisten verehrten Monarchen in Thailand. Eine besondere
Errungenschaft, die auf ihn zurückgeht, ist, dass er die Sklaverei abgeschafft hat. Seine
Politik war entscheidend für die Entwicklung Thailands. Viele Besucher:innen huldigen
König Rama V. indem sie vor seiner Statue alkoholische Getränke abstellen.
Das linke Häuschen ist Guanyin gewidmet. Sie ist ein weiblicher Bodhisattva des
Mitgefühls. Bodhisattva sind im Mahayana-Buddhismus, in dem Guanyin eine wichtige
Rolle spielt, Wesen, die die Buddhaschaft anstreben. In dieser Strömung wollen die
Bodhisattva aber nicht nur für sich allein die Erleuchtung gewinnen, sondern auch allen
anderen Wesen dabei helfen, aus dem Kreislauf Samsara auszubrechen. Im Theravada-
Buddhismus war auch Buddha ein Bodhisattva. Dort ist aber die „Erleuchtung“ nur durch
eigenes Bemühen möglich. Dass in einem Theravada-Tempel Guanyin zu finden ist, liegt
vor allem an den chinesisch-stämmigen Thais, die als Investoren des Tempels agierten.
Im ostasiatischen Volksglauben wird Guanyin auch als Göttin verehrt.
Hier vorne im Tempel steht eine große Buddha-Statue, aber auch viele kleine. Als Buddha
wird eine Person bezeichnet, die die Erleuchtung erlebt hat. Wörtlich übersetzt bedeutet
Buddha „Erwachter“. Hinter der historischen Person Buddha verbirgt sich Siddharta
Gautama, der durch eine Erleuchtung zum Buddha wurde. Neben mir findest du ein
Video, hinter dem sich eine Präsentation seines Lebenslaufs verbirgt. Schaue dir dieses Video zuerst an,
um einen Einblick in sein Leben zu bekommen!
Öffne anschließend das Material unter dem blauen "i" und bearbeite die Aufgaben.
In diesem Gebäude befindet sich die Sonntagsschule. Die Schule heißt so, weil hier
meistens sonntags Unterricht stattfindet. Vor allem findet hier Sprachunterricht statt, für
diejenigen die Thailändisch lernen wollen. Auch viele Kinder gehen hierhin.
In diesem Raum findet die Meditation morgens um sechs Uhr statt. Aber auch tagsüber
leiten Mönche hier Meditationen für Gäste. Der Buddhismus soll den Menschen aber
auch bei Umbrüchen in ihrem Leben Halt geben. Deshalb gibt es hier die Möglichkeit mit
einer Zeremonie verschiedene Anlässe zu zelebrieren. Auch bei diesen Zeremonien
„chanten“ die Mönche. Mögliche Anlässe können Geburt, Eheschließung oder der Tod
sein. Manche nutzen die Zeremonien aber auch dazu materielle Dinge segnen zu lassen,
wie beispielsweise ein neues Haus, ein Auto oder die Eröffnung eines neuen Ladens. Das
Foto zeigt eine solche Zeremonie, bei der Menschen kommen, um Hilfe beim Mönch zu
suchen. Sie sitzen dabei in der Regel auf dem Boden und der Mönch erhöht vor ihnen. Auf
dem Bild kannst du dir eine solche Zeremonie anschauen.
In einem Teil des buddhistischen Kanons Tipitaka, zu dem du in einem anderen Raum
dieser Tempelanlage noch weitere Informationen finden wirst, gibt es einen Abschnitt in
dem es um Jataka geht, die Wiedergeburt. In der buddhistischen Tradition zeigen diese
Geschichten die vorherigen Leben des Buddhas, da auch er vor seiner Erleuchtung immer
wiedergeboren wurde. Den Kreislauf der Wiedergeburt nennt man Samsara. Dafür, dass
nach dem Tod eine Wiedergeburt erfolgt, ist vor allem das Karma verantwortlich. Das
Karma ist ein spirituelles Konzept, nach welchem nach dem Tod gewisse Energien dafür
sorgen, dass eine Wiedergeburt stattfindet. Mit einem neuen Leben ist aber auch
erneutes Leid verbunden. Deshalb versuchen Buddhist:innen kein Karma mehr zu
erzeugen und den Kreislauf Samsara zu durchbrechen. Bevor Buddha das geschafft hat,
hat er in seinen vorherigen Leben aber verschiedene Tugenden gelernt, die in Verbindung
mit seiner Erleuchtung stehen. Seine 10 letzten Wiedergeburten bevor er als Siddharta
Gautama geboren wurde, die Mahanipata Jataka, sind an der Tempelwand zu sehen. Du
erkennst den Buddha in diesen Wandbemalungen seines früheren Lebens an einer Art
Flamme um seinen Kopf herum, was vor allem für thailändische Buddha-Darstellungen
typisch ist.
Schaue dir die Wände genau an, vielleicht entdeckst du Buddha in einem seiner früheren
Leben. Doch es ist nicht alles typisch buddhistisch an den Wänden… Findest du etwas,
das dich überrascht und untypisch ist?
Jetzt schauen wir uns erstmal den heiligsten Ort hier im Tempel von innen an! Er nennt
sich Ubosoth. Bevor man diesen Ort betritt, ist es wichtig die Schuhe auszuziehen, wie an
vielen anderen Orten hier im Tempel auch. Jetzt darfst du sie hier natürlich anlassen!
Überlege kurz, was du schon über den Buddhismus weißt und komm dann gerne herein.
Viel Spaß beim Erkunden!
Morgens und abends um jeweils sechs Uhr treffen sich die Mönche des Klosters zur
Meditation. Diese gemeinsame Meditation besteht aus einer halben Stunde Chanting und
einer halben Stunde stiller Meditation. Während beim Chanting alle Mönche rhythmisch
verschiedene Andachtstexte sprechen, wird bei der stillen Meditation eine halbe Stunde
geschwiegen. Ein wichtiger Text, den sie immer zu Beginn der Abendmeditation
zusammen sprechen, ist die „Verehrung der drei Juwelen“. Bei den drei Juwelen handelt
es sich um Buddha, um das Dharma, die Lehre Buddhas, und die Sangha, die
Gemeinschaft der Erwachten und manchmal auch die Gemeinschaft der buddhistisch
Praktizierenden. Die Sprache des Textes ist Pali, eine für den Buddhismus wichtige
südostasiatische Sprache. Auf dem Bild findest du den Text aus dem Andachtsbuch und
eine Übersetzung. Schaue dir diese genau an.
Klicke anschließend auf die Quizfrage unter dem „?“. Im Anschluss an die Frage
kannst du dir anhören, wie die Mönche im Tempel die Abendandacht sprechen
beziehungsweise „chanten“.